Integritas adalah sebuah konsep konsistensi tindakan, nilai-nilai, metode,
langkah-langkah, prinsip, harapan, dan hasil. Dalam etika, integritas dianggap
sebagai kejujuran dan kebenaran yang merupakan kata kerja atau akurasi dari
tindakan seseorang. Integritas dapat dianggap sebagai kebalikan dari
kemunafikan, dalam yang menganggap konsistensi internal sebagai suatu kebajikan, dan menyarankan bahwa pihak-pihak yang memegang
nilai-nilai yang tampaknya bertentangan harus account untuk perbedaan atau
mengubah keyakinan mereka.
Kata “integritas” berasal dari kata sifat Latin integer (utuh, lengkap) Dalam
konteks ini, integritas adalah rasa batin “keutuhan” yang berasal dari kualitas
seperti kejujuran dan konsistensi karakter.. Dengan demikian, seseorang dapat
menghakimi bahwa orang lain “memiliki integritas” sejauh bahwa mereka bertindak
sesuai dengan, nilai dan prinsip keyakinan mereka mengklaim memegang.
Abstraksi mendalam Sebuah sistem nilai dan berbagai interaksi yang berlaku juga
dapat berfungsi sebagai faktor penting dalam mengidentifikasi integritas karena
kongruensi atau kurangnya kongruensi dengan pengamatan. Sistem nilai yang dapat
berkembang dari waktu ke waktu sementara tetap mempertahankan integritas jika
mereka yang mendukung account nilai untuk dan menyelesaikan inkonsistensi.
Pengujian integritas
Satu dapat menguji integritas sistem nilai yang baik:
1. subyektif, dengan konstruksi manusia akuntabilitas dan konsistensi internal,
atau
2. obyektif, melalui Metode Ilmiah
Integritas dalam Kaitannya dengan Sistem Nilai
Tindakan dari suatu entitas (orang atau kelompok) dapat diukur untuk
konsistensi terhadap sistem nilai yang dianut bahwa entitas untuk menentukan
integritas. Jenis pengukuran adalah subyektif karena tindakan yang bergantung
pada nilai-nilai partai melakukan pengujian.
Dimana langkah-langkah pengujian adalah konsensual hanya untuk partai yang
diukur, tes ini dibuat oleh sistem nilai yang sama sebagai tindakan tersebut
dan dapat menghasilkan hanya dalam bukti positif. Jadi, sudut pandang netral
membutuhkan langkah-langkah pengujian konsensual kepada siapa pun diharapkan
untuk percaya hasil.
Pengujian subjektif tindakan integritas dalam hubungan dengan konstruksi
manusia. Sementara beberapa konstruksi, seperti Matematika, dianggap sangat
handal, semua konstruksi manusia tunduk pada asumsi manusia sebab dan akibat.
Untuk menambahkan pengujian penyebab alam semesta yang lebih besar, kami
mempekerjakan Metode Ilmiah.
Pengujian Integritas
melalui Metode Ilmiah
Metode Ilmiah mengasumsikan bahwa sistem dengan integritas yang
sempurnamenghasilkan ekstrapolasi tunggal dalam domainnya yang satu dapat
mengujiterhadap hasil diamati. Dimana hasil dari tindakan, tetapi semua tiga di
antaranya menghasilkan nilai ekstrapolasi berbeda ketika diterapkan pada situasi
dunia nyata. Tak satu pun dari mereka mengklaim sebagai kebenaran absolut,
tetapi sistem nilai yang hanya terbaik untuk skenario tertentu. FisikaNewton
menunjukkan kecukupan untuk kegiatan yang paling di Bumi, tetapi menghasilkan
perhitungan yang lebih dari sepuluh meter di error ketikaditerapkan pada
pendaratan di bulan NASA, sedangkan perhitungan yang tepatRelativitas Umum
untuk aplikasi tersebut. Relativitas Umum, bagaimanapun, salah memprediksi
hasil tubuh yang luas dari eksperimen ilmiah di manamekanika kuantum
membuktikan kecukupan nya. Dengan demikian integritasdari ketiga genre berlaku
hanya untuk domainnya.
Integritas dalam etika
Makna etika integritas digunakan dalam kedokteran dan hukum merujuk pada
kualitas “keutuhan” yang harus ada dalam tubuh manusia dan dalam tubuh hukum,
masing-masing. Keutuhan tersebut didefinisikan oleh “suci” aksioma seperti
kesatuan, konsistensi, unspoiledness kemurnian, dan uncorruptedness. [Kutipan
diperlukan]
Dalam diskusi pada perilaku dan moralitas, satu pandangan dari properti
integritas melihatnya sebagai keutamaan mendasarkan tindakan pada kerangka
internal konsisten prinsip-prinsip. Skenario ini dapat menekankan kedalaman
prinsip dan kepatuhan setiap tingkat postulat atau aksioma kepada mereka secara
logis bergantung pada Satu dapat menggambarkan seseorang memiliki integritas
etis untuk sejauh bahwa segala sesuatu yang orang itu tidak atau percaya:.
Tindakan, metode, langkah-langkah dan prinsip – semua berasal dari kelompok
inti tunggal nilai-nilai.
Salah satu aspek penting dari kerangka kerja yang konsisten adalah penghindaran
dari setiap (sewenang-wenang) pengecualian tidak beralasan untuk orang tertentu
atau kelompok – terutama orang atau kelompok yang memegang kerangka. Dalam
hukum, prinsip penerapan universal mensyaratkan bahwa bahkan orang-orang dalam
posisi kekuasaan resmi tunduk pada hukum yang sama seperti berhubungan dengan
sesama warga mereka. Dalam etika pribadi, prinsip ini menuntut bahwa seseorang
tidak harus bertindak sesuai dengan setiap aturan bahwa seseorang tidak akan
ingin melihat universal diikuti. Misalnya, orang tidak boleh mencuri kecuali
salah satu mau hidup di dunia di mana setiap orang adalah seorang pencuri.Ini
secara resmi digambarkan oleh filsuf Immanuel Kant imperatif kategoris nya.
Dalam konteks akuntabilitas, integritas berfungsi sebagai ukuran kesediaan
untuk menyesuaikan sistem nilai untuk memelihara atau meningkatkan konsistensi,
ketika sebuah hasil yang diharapkan muncul kongruen dengan hasil yang diamati .
Beberapa Integritas anggap sebagai kebajikan dalam bahwa mereka melihat
akuntabilitas dan tanggung jawab moral sebagai alat yang diperlukan untuk
mempertahankan konsistensi tersebut.
Dalam konteks teori nilai, integritas menyediakan sebab-akibat yang diharapkan
dari nilai dasar Untuk pelaksanaannya ekstrapolasi atau nilai-nilai lainnya.
Sebuah sistem nilai muncul sebagai seperangkat nilai-nilai dan tindakan yang
seseorang dapat mengamati sebagai konsisten dengan harapan .
Beberapa komentator stres ide integritas seperti kejujuran pribadi : Bertindak
sesuai dengan keyakinan dan nilai-nilai setiap saat. Berbicara tentang
integritas dapat menekankan “keutuhan” atau “Keutuhan” dari sikap moral atau
sikap. Beberapa Dilihat dari keutuhan mungkin juga menekankan komitmen dan
keaslian. Ayn Rand dianggap bahwa integritas “tidak terdiri dari kesetiaan
kepada keinginan subjektif seseorang, namun kesetiaan kepada prinsip-prinsip
rasional”.
interpretasi subjektif
Dalam penggunaan masyarakat umum, orang kadang-kadang menggunakankata
”integritas” dalam referensi pada moralitas yang tunggal “mutlak” bukanmengacu
pada asumsi dari sistem nilai dalam pertanyaan. Dalam konteksmutlak, kata
”integritas” tidak menyampaikan makna antara orang dengandefinisi yang berbeda
dari moralitas mutlak, dan menjadi tidak lebih daripernyataan yang samar-samar
kebenaran politik yang dirasakan atau popularitas, mirip dengan menggunakan
istilah seperti ”baik” atau ”etis” dalam konteks moralistik.
Satu juga dapat berbicara tentang ”integritas” di luar makna preskriptif, dalamreferensi
orang atau sekelompok orang yang subjektif pembicara menyetujui atau tidak
menyetujui. Jadi orang yang disukai dapat digambarkan sebagai”memiliki
integritas”, sementara musuh dapat dianggap sebagai ”benar-benarkurang dalam
integritas”. Label tersebut, dengan tidak adanya langkah-langkahpengujian
independen, membuat tuduhan itu sendiri tidak berdasar dan(ironisnya) orang
lain dapat menghubungi integritas pernyataan dipertanyakan.
Integritas dalam etika
modern yang
Dalam sebuah studi formal dari “integritas” istilah dan maknanya dalam
etikamodern, profesor hukum Stephen L. Carter melihat integritas tidak hanya
sebagai penolakan untuk terlibat dalam perilaku yang menghindar tanggung jawab
[rujukan?], Tetapi juga sebagai pemahaman tentang modus yang berbeda atau gaya
di mana wacana upaya untuk mengungkap kebenaran tertentu.
Carter menulis integritas yang memerlukan tiga langkah: ”. Membedakan apa yang
benar dan apa yang salah; bertindak atas apa yang telah dilihat, bahkandengan
biaya pribadi, dan mengatakan secara terbuka bahwa Anda bertindak atas
pemahaman Anda tentang benar dan yang salah” Ia menganggapintegritas sebagai
berbeda dari kejujuran.
Hukum
Integritas adalah landasan penting dari setiap sistem berdasarkan supremasidan
objektivitas hukum. Sistem seperti ini berbeda dari mereka yangmana mengatur
otokrasi pribadi. Sistem terakhir ini sering kurang dalam integritas karena
mereka meninggikan keinginan subjektif dan kebutuhan kelasindividu atau sempit
tunggal individu di atas tidak hanya mayoritas, tetapi jugasupremasi hukum.
[Kutipan diperlukan] sistem tersebut juga sering mengandalkan pengawasan yang
ketat terhadap partisipasi masyarakat dalam pemerintahan dan kebebasan
informasi. Sejauh ini melibatkan perilakuketidakjujuran, kejahatan, korupsi atau
penipuan, mereka kekuranganintegritas. Facially ”terbuka” atau ”demokratis”
sistem dapat berperilakudengan cara yang sama dan dengan demikian kurangnya
integritas dalamproses hukum mereka.
Dalam tradisi Anglo-Amerika hukum, proses permusuhan umumnya, meskipun tidak
universal, dipandang sebagai cara yang paling tepat tiba di kebenarandalam
sengketa tertentu. Proses ini mengasumsikan himpunan aturansubstantif dan
prosedural bahwa kedua belah pihak dalam sengketa setuju untuk menghormati.
Proses lebih lanjut mengasumsikan bahwa kedua belah pihak menunjukkan kemauan
untuk berbagi bukti, mengikuti pedomanperdebatan, dan menerima keputusan dari
pencari fakta-dalam upaya yang baik-iman untuk sampai pada hasil yang adil.
Setiap kali asumsi-asumsi initidak benar, sistem permusuhan yang diberikan
tidak adil. Pada gilirannya, setiap kasus tertentu melemah. Lebih penting lagi,
ketika asumsi-asumsi inibenar, kebenaran tidak lagi tujuan, keadilan ditolak
kepada pihak-pihak yang terlibat, dan integritas keseluruhan sistem hukum
dipertanyakan. Jika integritasdari setiap sistem hukum yang dipertanyakan
sering atau cukup serius,masyarakat dilayani oleh sistem yang mungkin mengalami
beberapa derajatgangguan atau bahkan kekacauan dalam operasi sebagai sistem
hukummenunjukkan ketidakmampuan untuk berfungsi.
Psikologis / kerja-seleksi
tes
Prosedur yang dikenal sebagai ”tes integritas” atau (lebih
confrontationally)sebagai “tes kejujuran” bertujuan untuk mengidentifikasi
calon karyawanyang mungkin menyembunyikan aspek-aspek negatif atau menghina
dirasakandari masa lalu mereka, seperti keyakinan pidana, perawatan psikiatris
atau penyalahgunaan narkoba. Mengidentifikasi calon tidak cocok bisa
menyelamatkan majikan dari masalah yang mungkin timbul selama jangka waktu
kerja mereka. Tes Integritas membuat asumsi tertentu, khususnya:
bahwa orang-orang yang memiliki ”integritas rendah” laporan perilaku yang lebih
jujur
bahwa orang-orang yang memiliki ”integritas rendah” mencoba untuk mencari
alasan untuk membenarkan perilaku seperti
bahwa orang-orang yang memiliki ”integritas rendah” berpikir orang lain lebih
mungkin untuk melakukan kejahatan - seperti pencurian, misalnya. (Karenaorang
jarang tulus menyatakan ke calon majikan penyimpangan masa lalumereka,
”integritas” penguji mengadopsi pendekatan tidak langsung:membiarkan
pekerjaan-calon bicara tentang apa yang mereka pikirkan tentangpenyimpangan
orang lain, dipertimbangkan secara umum, sebagai jawaban tertulis menuntut oleh
pertanyaan dari “uji integritas”.)
bahwa orang-orang yang memiliki ”integritas rendah” menunjukkan perilaku
impulsif
bahwa orang-orang yang memiliki ”integritas rendah” cenderung
berpikirmasyarakat yang berat harus menghukum perilaku menyimpang (Secara
khusus, ”tes integritas” berasumsi bahwa orang yang memiliki riwayat
laporanpenyimpangan dalam tes tersebut bahwa mereka mendukung
langkah-langkahlebih keras diterapkan pada penyimpangan yang dipamerkan oleh
lain orang.)
Klaim tes tersebut untuk dapat mendeteksi ”palsu” jawaban memainkan peran
penting dalam mendeteksi orang yang memiliki integritas rendah. Respondenyang
naif benar-benar percaya kepura-puraan ini dan berperilaku sesuai,melaporkan
beberapa penyimpangan masa lalu mereka dan pikiran merekatentang penyimpangan
orang lain, takut bahwa jika mereka tidak menjawab dengan jujur jawaban benar
mereka akan mengungkapkan ”integritas rendah”mereka. Responden percaya bahwa
lebih jujur mereka dalam jawabanmereka, mereka yang lebih tinggi ”integritas
skor” akan.
Lain
integrities
Bagian ini membutuhkan ekspansi.
Disiplin dan bidang yang berkepentingan dengan integritas mencakup filsafat
aksi, filsafat kedokteran, matematika, pikiran, kognisi, kesadaran, ilmu
material, teknik struktural, dan politik. Psikologi populer mengidentifikasi
integritas pribadi, integritas profesional, integritas artistik, dan integritas
intelektual.
Konsep integritas mungkin juga fitur dalam konteks bisnis luar masalah karyawan
/ majikan kejujuran dan perilaku etis, terutama dalam konteks pemasaran atau
merek. ”Integritas” dari sebuah merek dianggap oleh beberapa sebagai hasil yang
diinginkan bagi perusahaan yang ingin mempertahankan posisi, konsisten jelas
dalam pikiran audiens mereka. Ini integritas merek termasuk pesan yang
konsisten dan sering termasuk menggunakan seperangkat standar grafis untuk menjaga
integritas visual dalam komunikasi pemasaran.
Penggunaan lain istilah, “integritas” ditemukan dalam karya Michael C. Jensen
Ph.D dan Werner Erhard dalam makalah akademis mereka, “Integritas: Model
Positif yang Menggabungkan Fenomena Normatif Moralitas, Etika, dan Legalitas”.
Dalam makalah ini penulis mengeksplorasi model baru integritas sebagai negara
yang utuh dan lengkap, tak terputus, utuh, suara, dan dalam kondisi sempurna.
Mereka menempatkan sebuah model baru dari integritas yang menyediakan akses ke
peningkatan kinerja untuk individu, kelompok, organisasi, dan masyarakat. Model
mereka “mengungkapkan hubungan kausal antara integritas dan kinerja meningkat,
kualitas hidup, dan nilai-penciptaan untuk semua entitas, dan menyediakan akses
ke hubungan sebab akibat.”
Sinyal elektronik yang dikatakan memiliki integritas ketika tidak ada korupsi
informasi antara satu domain dan lainnya, seperti dari disk drive untuk layar
komputer. Integritas tersebut adalah prinsip dasar jaminan informasi. Informasi
rusak adalah tidak dapat dipercaya, namun informasi uncorrupted adalah nila.
1:30 AM
